Catégorie  Horizon

Des pistes d’écoute et de sagesses, des signes de partage …
Notre « Horizon », c’est un objectif de convivialité, un accueil à la différence …
– Spiritualité ; un cheminement, une réflexion …
– Ce que je crois : des points de vue divers …
– Chercheurs de sens : en recherche, en partage …

C’est l’Église qui quitte les gens et non l’inverse

La première inexactitude consiste à dire que les gens quittent l’Église. Oui, quand une Église se vide, ce n’est pas parce que les paroissiens quittent l’Église, c’est, je crois, parce que ses cadres, les personnes qui ont la responsabilité de la vie de l’Église et donc de son devenir, se sont écartés des paroissiens, de la même manière que le prêtre et le lévite de la parabole se sont éloignés de la personne qui était à moitié morte sur le bord du chemin passant à bonne distance ...
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 « Le mot Dieu importe peu »

Par B. Lamy - Pour moi, le mot Dieu était important, parce qu’il rendait présent Quelqu’un ; mais, je découvre que ce mot a une importance toute relative, qu’il ne recouvre pas le Tout et que ce « dieu-en-dehors » n’est pas la Vérité : Dieu ne peut pas être « une personne céleste complètement parfaite, qui réside au-dessus du monde et de l’humanité » ...
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Quand l’impuissance de vivre amène à l’impuissance de vouloir vivre

Le projet de loi visant à affirmer le libre choix de la fin de vie vient replacer chacune et chacun devant un questionnement profond où vie et mort s’éclairent mutuellement. Le débat sur la fin de vie et l’aide à mourir rejoint l’expérience de nombreuses familles sinon de toutes. Il est du rôle du gouvernement d’une nation de légiférer et particulièrement dans ce domaine où les pratiques libératrices existent mais sont mal encadrées et sans contour juridique précis.
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Une morale contre la souffrance

Dans son livre (L’éthique de la relation dans la perspective chrétienne), le théologien italien Martin Lintner appelle les catholiques à regarder différemment la question de la sexualité, de manière moins hostile et défensive. Il essaie de faire bouger les lignes, estime qu’ « avec sa morale sexuelle rigide, l’Église a inutilement rendu la vie difficile à des personnes et les a plongées dans de graves problèmes de conscience ».
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